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sábado, 7 de julio de 2018

DANILO MARTUCCELLI y la sociedad informal



“Se corre el riesgo de que la sociedad se fracture aún más”

ENTREVISTA A DANILO MARTUCCELLI

“En la Sociología se dice que el fenómeno protestante del siglo XVI y XVII hizo que las personas que tenían creencias religiosas podían libremente interpretar la Biblia y, por lo tanto, construir su propia libertad de conciencia. Lo que creo que está sucediendo en el mundo de hoy es que esa libertad de conciencia de las creencias religiosas empieza a desplazarse con respecto a la ley republicana. Y los actores individuales, cuando consideran que una ley pública conspira contra sus convicciones personales, actúan con una especie de libertad o en contra de la ley común. Eso es extremadamente inquietante.”

QUE PIENSO

Es necesario que cada ser humano tenga convicciones propias y que como tal exprese su opinión frente a la decisión o decisiones de una minoría capaz de dictar leyes o conducir la república gracias a la elección de ésta por la mayoría NO pensante y sin convicciones de suerte que,  la capacidad de postular ideas alternativas a las iniciativas que la minoría generalmente impone vía el Parlamento por ejemplo, es muy escasa o inexistente, de ahí  que, la religión NO la existencia de Dios, crea múltiples interpretaciones de la Biblia, aun hoy aparecen sectas “portadoras de la verdad divina” continuando con la manipulación mental del hombre y la salvación que le espera por su sufrimiento.

Encuentro poco sentido a la posición del entrevistado en temas como la identidad de género o el aborto, menos aun si reduce todo a la religión y sólo por extensión de este dominio de la mente  la gente exprese sus convicciones, los referéndums en Irlanda y Argentina con cuyo resultado no sólo no estoy de acuerdo sino que significa un retroceso de la humanidad, demuestran que la influencia religiosa no pudo evitar la aprobación de la muerte sin expresión de causa de un ser que antes de nacer es ya un ser humano.

Pregunta al señor Martuccelli:

En esa línea, ¿la personalización de los conflictos sociales puede constituirse en un factor de riesgo?

“Sí, porque un conflicto social requiere que en un momento dado yo despersonalice; que yo comprenda que me encuentro en una situación de tensión. En una sobrepersonalización, yo dejo de tener en cuenta los factores estructurales y tengo un problema con una persona, con un rostro, con un nombre particular. Hay una asombrosa personalización de todos los fenómenos colectivos.”

No encuentro correcto este pensamiento pues, si privilegio la NO tensión a favor de la armonía social y su estructura “democrática” (agrego), habré dejado de pensar por miedo de rebelarme contra el uso abusivo del poder, nos convertimos en esclavos del pensamiento y para beneficio de otros que siempre serán la minoría que gracias a la mayoría están en el poder.

Opinión del señor Martuccelli

“Yo creo que hay un gran reto de la sociedad peruana. En los últimos 30 o 40 años el Perú conoció procesos de desformalización, plurales y diversos. En la vida económica, con el sector informal. En la vida social, con el desborde normativo. En el mundo de la cultura y la estética, con la cultura chicha y del achicamiento. La sociedad se transformó en su conjunto. Lo que aparece en la sociedad peruana hoy en día es la toma de conciencia de que esos procesos fueron positivos, porque dieron más igualdad a esta sociedad. Pero hay la necesidad de trabajar en las relaciones sociales.”

No estoy de acuerdo,  precisamente la falta de orden y respeto a los derechos de los demás es lo que sume al País en un conglomerado de actitudes personalistas, distantes, muy distantes, del acercamiento a la identidad nacional constituida por la diversidad de convicciones histórico –culturales y morales pero con el norte puesto en el desarrollo de todos, objetivo que de alcanzarse terminaría con el abuso y tropello a la dignidad humana que sobre nosotros han ejercido desgraciados como m, vizcarra ejemplo terrorífico de la influencia del poder y el miedo a éste.






jueves, 5 de abril de 2018

PATRICIA DEL RÍO, PERDÓN Y RECOCILIACIÓN


https://elcomercio.pe/opinion/rincon-del-autor/patria-libro-aramburu-patricia-rio-noticia-509678

Reconciliarnos es el fondo de este artículo, no tenemos que mirarnos con odio y demos paso al diálogo como el inicio de un largo proceso en el que los peruanos en su mayoría, no miremos a los que durante más de dos siglos (una insensata, maligna, abusiva, ambiciosa, petulante, discriminadora e insignificante minoría) nos han explotado, maleducado y han contribuido para que seamos lo que hoy somos (la mayoría) incapaces de pensar -no estamos educados para ello- ni de revelarnos pues con un estornudo podríamos aplastar a esa escasa, poderosa y minúscula minoría.

Tiene mucha razón Patricia Del Río, reconciliarse exige mucho más que perdonar, es volvernos a sentar en una misma mesa con los que siempre nos han arrojado mendrugos ¡¡si se acordaban!!,, sin embargo, no acierta cuando pide alto grado de humildad, entiendo que con esta nota defiende a Lucifer Cipriani que de humilde tiene lo que un Tigre de oveja.

Humildad ¿A quién se la pide, al explotador multimillonario o al explotado empobrecido hasta las lágrimas? El último párrafo es fatalmente abrumador y la más elevada exaltación de "estados democráticos como el Perú"

"Por más que el nuevo presidente pida que cesen los odios, hay una rabia profunda que se nos ha metido en el cuerpo y que provoca que cualquier discrepancia desate guerras insólitas. Como Bittori y Miren, tal vez solo nos queda asumir cuáles son nuestros odios y rencores; y sobre la base de eso intentar vivir en sociedad sin sacarnos los ojos. Mejor sinceramos el asunto y dejamos de vendernos reconciliaciones de escaparate, que estamos lejísimos de obtener".

La historia de Bittori y Miren NO ayuda a la reconciliación a la que nunca llegaremos, por el contrario profundiza el dolor y produce el efecto contrario a lo que la hermosa Señora Del Río desea llegar, NO PODRÍA SENTARME A DIALOGAR y convivir con el ser humano que mató a mi hijo (es un ejemplo) su asesino tendría que ser HUMILDE, yo debería estar más cerca de Dios y no de mercachifles que dicen representarlo y viven como la insignificante minoría que nos ha explotado y que este moderno demonio defiende con las mismas armas de hace más de dos mil años.

Los humanos no podemos pretender representar a nuestro creador, son  la receta usada para calmar la rebeldía, esa furia que si se desatara terminaría con las alimañas que han dirigido  la Nación para satisfacción de sus intereses.

El párrafo (compartido) que acaban de leer pone punto final a cualquier discusión sobre el tema y al contrario de él, sostengo que al único que falta sincerarse es al poder, el odio y rencor lo acabo de describir, en consecuencia, si la hipocresía diera paso a la verdad, la guerra es la única alternativa, debemos destruir a todos los que han abusado de sus semejantes y a los íconos que representan su asquerosa vida.

NO HAY POSIBILIDAD DE RECONCILIACIÓN mucho menos cuando el Jefe de Estado dice una cosa pero en los hechos, a través de su ministros, aplica otras. "UN PERÚ JUSTO Y UNIDO" ¿haciendo las mismas cosas desde hace 200 años?.

domingo, 19 de febrero de 2017

PERDÓN EN EL EVANGELIO

PERDÓN EN EL EVANGELIO

Creo en Dios, no voy a Misa y leo de vez en cuando la Biblia. Hoy domingo 19 de febrero de 2017 en RPP escuché el programa “Domingo es fiesta” no pude escuchar lo que el Evangelio nos dice pero en el diálogo con el periodista el Sacerdote habló del perdón como motivo central del Evangelio.

Cuando el Sacerdote habla del perdón lo hace dirigiéndose a cada cristiano de manera que, así lo entiendo, es un deber de cada individuo perdonar a quien nos ha hecho daño sin que ello implique renunciar a nuestros derechos.

Sin embargo, la vida en sociedad es la relación no sólo entre humanos individualmente identificados sino que se enriquece o envilece cuando cada uno de nosotros debe, por razones elementales de orden, coexistir con el poder terreno de aquellos elegidos por nosotros mismos para el respeto de ese orden.

Han transcurrido más de quinientos años y el poder que hemos instituido ha mantenido hasta nuestros días una desigualdad atroz de manera que, los ricos se han hecho más ricos y a los pobres casi nos falta todo, muchos enfrentan la vida engañando, estafando, robando, porque el orden sólo ha traído desigualdad y el pobre roba, estafa, engaña a otro pobre, es imposible que pueda hacerlo con un rico salvo invadiendo sus propiedades.

Lo anterior es un grosero resumen de lo que acontece en nuestras vidas; Así por ejemplo hoy tenemos un especial grado de CORRUPCIÓN que todos los corruptos señalan que es la gran oportunidad para desterrarla en el País. Cómo comprenderán los corruptos que han dejado de serlo o los que pretenden alcanzar tal grado de bienestar, nos venden el mismo cuento de todas las elecciones anteriores preparándose para las nuevas tropelías que nos tienen reservadas.

PERDONAR a quien nos hace daño, pienso que NO es posible pedir a un humano de la religión que fuere perdonar al semejante que lo dañó, mucho menos si el daño se infringe entre iguales.

¿Cómo perdonar a un gobierno como el actual al que no le importa si los viejos se mueren de hambre mientras los amigos del anciano Presidente Constitucional se forran de dinero?.

¿Sabe acaso alguno de mis lectores cuantos millones de jubilados viven con un máximo de veintisiete soles diarios y un mínimo –en el mejor de los casos- de catorce soles?, menos de diez y de cinco Dólares diarios mientras otros Y NO LOS DE LAS AFP que son de lejos peores, lo hacen con no menos de noventicinco Dólares diarios.

¿Qué clase de perdón colectivo es aquel que se exige a todos los pobres por las atrocidades cometidas por los últimos cinco gobernantes?

¿Qué clase de perdón puede exigirse para un pobre que le roba a otro pobre y que en base a esos robos, engaños y estafas puede manipularlo?

¿Qué clase de perdón se puede exigir si los amigos del poder utilizan a pobres para someter a sus iguales tan pobres en su momento cómo sus manipulados?


Si alguien sabe de religión que me diga cómo se entiende el PERDÓN del que nos habla el Evangelio de hoy 19 de febrero de 2017.

jueves, 16 de febrero de 2017

Un avivato contrabandeando la religión

0http://elcomercio.pe/opinion/colaboradores/huir-dos-errores-raul-zegarra-noticia-1968950

En este enlace que podrá leer quién este interesado, el señor Raúl Zegarra Filósofo y teólogo, utilizando sus conocimientos encuentra una salida "religiosa" nada menos, para que en las escuelas se complementen la identidad de género y la religión, jejeje!!!, un gran avivato este sujeto.

PERO TAMPOCO PASARÁ.

Saliendo de este tema, deseo  opinar sobre la foto de Toledo por la que algunos deducen que está en California.

ESA FOTO ES DE HACE MUCHOS AÑOS ATRÁS, Toledo tiene más de 70 años y francamente -salvo que se haya estirado su "cara dura"  NO  es una foto actual.

martes, 31 de enero de 2017

IDI AMIN DADA Y CIERTAS POSTURAS - DIZQUE- RELIGIOSAS


Amigos los peruanos además de la fama de corruptos y otras lacras, debemos estar considerados a nivel mundial como bastante torpes, ignorantes por decisión propia, pues no encuentro ninguna explicación para que el Diario La República se publique el pronunciamiento de  tres organizaciones religiosas,  como estas:

Hace 6 horas 33 mins
IMPRESAEdición Impresa del 31 de Enero de 2017

Tres colectivos religiosos rechazan campaña contra el nuevo currículo escolar
. 'Católicas por el Derecho a Decidir', 'Cristianos de izquierda' y 'Paz y Esperanza' se expresaron en contra de campaña de desinformación dirigida por colectivo 'Con mis hijos no te metas'. Ministra Martens se reúne con padres de familia.

jejeje!! Si ellos son religiosos este abogado es descendiente directo de Idi Amin Dada.

La nota la encuentran en su Edición impresa del día de hoy martes 31 de enero de 2017, no perderé mi tiempo reproduciendo la opinión de esas personas, les diré lo que en realidad son y no se necesita mucho para averiguarlo.

“Católicas por el Derecho a Decidir” es una organización de mujeres que propone:

CDD - Perú
Como integrante de la Iglesia católica y como organización feminista, CDD – Perú busca cambiar la situación de subordinación y control sobre las mujeres y sus cuerpos, especialmente en el terreno de la sexualidad. Cuestiona aquellos dogmas históricamente enraizados en la sociedad y la cultura que impiden el ejercicio de la libertad de conciencia y el derecho a decidir de las mujeres en el Perú. Aboga por la separación de la Iglesia y el Estado y, por lo tanto, por un Estado laico en el Perú.

Afirmamos:
El derecho de las mujeres a la autonomía, a decidir sobre su cuerpo y a la vivencia placentera de su sexualidad sin ninguna distinción de clase, raza/etnia, credo, edad, orientación sexual e identidad de género.

La autoridad moral de las mujeres para tomar decisiones de acuerdo con su libertad de conciencia, incluso cuando deciden abortar.

“Cristrianos (as) por la Izquierda”  NO tiene página web, sólo Belcebú sabrá a quienes representan. Dejo constancia que he buscado en la Red y he encontrado mucha información sobre “izquierdistas cristianos” pero ninguno relacionado con la organización que ha expresado su punto de vista en La República.

Finalmente a “Paz y Esperanza” les dirigí el siguiente correo:

José Guillermo Anderson Anderson <josephwandersonanderson@gmail.com>
24 ene. (Hace 7 días.)

para aspazes
Buenos días a la Asociación, por espacio de cinco minutos, tal vez siete, escuché en Radio San Borja las declaraciones de los señores Germán Vargas y Roger Mendoza sobre el tema "identidad de género", decidí entrar a su portal y me encontré en al presentación con el siguiente párrafo que, dentro del contexto de la misma o fuera de él, se interpreta exactamente igual y que dice así:
"Nos consideramos parte del movimiento cristiano evangélico-protestante".
La pregunta es: son o no son, porque los condicionales siempre resultan arbitrarios.

Les alcanzo la dirección de mi blog:
www.joseguianderson.blogspot.com podrán encontrar en él mi posición, absolutamente contraria a la identidad de género.

También he leído cual es su misión, visión, principios y demás.

Termino señalando un dato curioso, en ningún momento en la entrevista ni el entrevistador ni sus representantes mencionaron la palabra "homosexual", podría sobre entenderse dados los rebuscados murmullos inentendibles del señor Tuesta.

Si defiende una idea deben hacerlo con convicción porque lo que he deducido de todo esto es "ganancia a río revuelto".

No estoy en contra de la educación sexual, es más, la considero UNA NECESIDAD, de la misma manera con la igualdad entre varones y mujeres y su desempeño en la sociedad como tales y que sean humanos con las mismas oportunidades, mas no puedo compartir que como dijo alguien ayer, contrabandear ideas para relajar la moral de la sociedad y destruir lentamente la familia.


NATURALMENTE NUNCA LO RESPONDIERON.

viernes, 20 de enero de 2017

NADIE SABE PARA QUIÉN TRABAJA

“Nadie sabe para quién trabaja”

Los defensores de la identidad de género, “matrimionio” igualitario, y posibles demás peticiones, por ejemplo, el solicitar al Reniec que otorgue el DNI de un bebé consignando que  tiene  dos madres (homosexuales casadas en México) ver Diario UNO, identifican a los que se oponen agrupándolos en un reclamo EXCLUSIVAMENTE RELIGIOSO  en el que participan católicos y todas las demás interpretaciones de la Biblia.

¿Por qué, si el asunto es estrictamente jurídico? La razón es muy sencilla, asocian el “oscurantismo” que ha perseguido a la Iglesia que representa el Papa por siglos y, desde luego, por extensión a las otras concepciones de la Biblia, signándolos con el mote de “retrógrados” para ser generoso con tan ilustres genios de la ciencia y de la inteligencia, para debatir un tema en el  campo fértil de la religión pues saben muy bien que llegar a un acuerdo tiene una data de  más de dos mil  años y sigue pendiente.

Rocío Silva Santistevan en su  artículo “El género y Dios” nos presenta estudios sobre la evolución de la conducta humana y se ampara en grandes pensadores intentando demostrar la importancia de la igualdad y que el sexo biológico es independiente del gusto que se pueda desarrollar en el individuo.
En puridad lo que se desea para imponer SI o SI la identidad de género y el “matrimonio” igualitario es encausar la discusión por el lado  religioso y el oscurantismo que lo acompaña principalmente pues desde lo filosófico la resistencia sería mayor en la medida que dada nuestra pobre educación muy pocos estarán a la altura en ese cambio profundo de ideas.

De manera que, vencedores en el debate de lo bueno y lo malo establecido en la Biblia y recursos para ganarlo no les faltan la pederastía de los Sacerdotes y sentencias como la que manda al archivo la denuncia contra un sujeto con cara de sinvergüenza abonan el lado oscuro de la Iglesia, en este caso Católica, abre el camino para proponer cambios en la Constitución que permitan el “matrimonio” igualitario y se reafirme la enseñanza en las escuelas primarias (cuatro mil inicialmente) de la identidad de género.

Muy bien, ahora es necesario preguntarnos: ¿Cuál es el proceso que sigue el Congreso para legislar? y que eventualmente la autógrafa que la contiene no sea observada por el Ejecutivo y si lo fuera insistirían en su proyecto y la norma entraría en vigencia al día siguiente de su publicación en el Diario Oficial El Peruano.

Lo anterior sin embargo demanda una necesidad reclamada por la sociedad, por ejemplo, definir los límites entre un Distrito de otro debido a los enfrentamientos de los ciudadanos de uno y otro distrito que reclaman como parte de su Distrito la zona que reclaman le pertenece.

Si entendemos lo anterior las iniciativas legislativas responden a hechos tangibles a las relaciones humanas en sociedad, a su desarrollo y crecimiento, temas como la religión, salvo la mención al respeto de las mismas, NO es fundamento para dictar una ley, tampoco la felicidad que los homosexuales dicen que se les niega, las leyes no penetran la esencia humana ni forman  parte de ningún Código que no sea el Canónico y NO puede ser fundamento porque la religión se fundamenta en DOGMAS y los dogmas como comprenderán no admiten discusión sino tener FE.

Si las leyes tuvieran como fundamento la religión la “mega corrupción” que hoy agobia al Perú y  confirma la podredumbre política no de ahora sino que es parte de nuestra historia, por la Religión se abogaría por perdonar a los fascinerosos, poner la otra mejilla, y dejar que Dios resuelva el problema. Podredumbre que ha calado en toda nuestra Nación y sólo basta ver nuestro comportamiento para convenir que estoy en lo cierto.

Finalmente no se si ustedes han observado que NINGÚN  Congresista ha intervenido en el debate sobre la identidad de género ni el “matrimonio” igualitario y si existe alguna iniciativa relacionada con temas relacionados no pasa de ser la “pose para la foto”.


lunes, 16 de marzo de 2015

NO a la unión civil POR ENÉSIMA VEZ



El señor Bruce ha declarado que de todas maneras se aprobará su iniciativa de convertirla en ley, los que siguen  esa línea consideran que,  como en casi todo el mundo occidental se han aprobado iniciativas en relación a los homosexuales, el Perú debe seguir el ejemplo.

Uno de los lemas es que las cuestiones del Estado  las vea el Estado y las cosas de Dios las religiones,  la otra, no menos importante, es el derecho a la igualdad.
Muy bien, les pido a todos los que están en favor del proyecto del señor Bruce, tengan en consideración lo siguiente:
El preámbulo de la Constitución precisa:

PREAMBULO
    “ El Congreso Constituyente Democrático, invocando a Dios Todopoderoso, obedeciendo el mandato del pueblo peruano y recordando el sacrificio de todas las generaciones que nos han precedido en nuestra Patria, ha resuelto dar la siguiente Constitución:…”
Los humanos que debatieron, aprobaron, promulgaron y publicaron la Constitución que nos rige, como cualquier otro ciudadano, son un cúmulo de experiencias, su  formación por ejemplo, no es gratuito que el Preámbulo de nuestra Carta Política  invoque a Dios Todopoderoso pues, entre los constituyentes existieron católicos, protestantes, evangélicos, agnósticos  sin dios simplemente.
Así pues, las cosas del Estado está influenciada por la obra de Dios, negarlo equivaldría a negar el libre albedrío del que está investido cada ser humano. Además, de haber sido los constituyentes agnóstico o ateos la invocación a Dios Todopoderoso no hubiera existido.
IGUALDAD
Se habla con mucha ligereza de este principio y derecho constitucional, veamos que dice el artículo 2° de la Constitución del Estado peruano: 
Artículo 2°.- Toda persona tiene derecho a:
1._ A la igualdad ante la ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de origen, raza, sexo, idioma, religión, opinión, condición económica o de cualquiera otra índole.
Y el inciso 7°
 7. Al honor y a la buena reputación, a la intimidad personal y familiar así como a la voz y a la imagen propias.
El artículo 3°, en apariencia abre una puerta en la que se pueden colgar cualquier cosa, que, quien o quienes lo solicitan, deseen proteger.
 Derechos Constitucionales.  Númerus Apertus
     Artículo 3.- La enumeración de los derechos establecidos en este capítulo no excluye los demás que la Constitución garantiza, ni otros de naturaleza análoga o que se fundan en la dignidad del hombre, o en los principios de soberanía del pueblo, del Estado democrático de derecho y de la forma republicana de gobierno.

¿Por qué entonces me opongo, si el piso parece estar parejo?, veamos:

El Principio a la Igualdad, para ocuparnos sólo del tema, se refiere al SEXO no a orientación sexual, ..ah…. pero, me dirán, la orientación sexual está relacionada con el sexo y, como quiera que, encaja en los derechos de “cualquier otra índole” que se refuerza por ser de naturaleza análoga, es natural que los homosexuales exijan un tratamiento no idéntico (para comenzar es la aspiración) al del matrimonio y el primera paso es convertir en ley la unión entre humanos del mismo sexo.
Siendo una realidad –es necesario precisar que, la realidad es la existencia de homosexuales- el que vivan junto es un tema menos conocido, no legislar la unión atenta contra la dignidad del hombre podrían incluso alegar.

Muy bien, empecemos por conocer que significa el Derecho a la Igualdad y nada mejor que conocer la opinión del Tribunal Constitucional:

De esa forma este Colegiado ha establecido que la igualdad como derecho fundamental está consagrada por el artículo 2º de la Constitución de 1993, de acuerdo al cual: “[…] toda persona tiene derecho […] a la igualdad ante la Ley. Nadie debe ser discriminado por motivo de origen, raza, sexo, idioma, religión, opinión, condición económica o de cualquiera otra índole”. Contrariamente a lo que pudiera desprenderse de una interpretación literal, se trata de un derecho fundamental que no consiste en la facultad de las personas para exigir un trato igual a los demás, sino a ser tratada del mismo modo que quienes se encuentran en una idéntica situación”. (F.J. 5)

“En el ámbito constitucional el derecho a la igualdad tiene dos facetas: igualdad ante la ley e igualdad en la ley. La primera de ellas quiere decir que la norma debe ser aplicable, por igual, a todos los que se encuentren en la situación descrita en el supuesto de la norma; mientras que la segunda implica que un mismo órgano no puede modificar arbitrariamente el sentido de sus decisiones en casos sustancialmente iguales, y que cuando el órgano en cuestión considere que debe apartarse de sus precedentes, tiene que ofrecer para ello una fundamentación suficiente y razonable. Hernández Martínez, María. «El principio de igualdad en la jurisprudencia del Tribunal Constitucional español (como valor y como principio en la aplicación jurisdiccional de la ley)». En Boletín Mexicano de Derecho Comparado, N.° 81, Año XXVII, Nueva Serie, setiembre-diciembre, 1994. pp. 700-701).

Sin embargo la igualdad, además de ser un derecho fundamental, es también un principio rector de la organización del Estado Social y Democrático de Derecho y de la actuación de los poderes públicos. Como tal comporta que no toda desigualdad constituye necesariamente una discriminación, pues no se proscribe todo tipo de diferencia de trato en el ejercicio de los derechos fundamentales; la igualdad solamente será vulnerada cuando el trato desigual carezca de una justificación objetiva y razonable (Álvarez Conde, Enrique. Curso de derecho constitucional. Vol I. Madrid, Tecnos, 4° edición, 2003. pp. 324-325). La aplicación, pues, del principio de igualdad no excluye el tratamiento desigual, por ello no se vulnera dicho principio cuando se establece una diferencia de trato, siempre que se realice sobre bases objetivas y razonables”. (Expediente N° 02974-2010-PA/TC)

¿Qué les parece?

Empecemos por analizar si la unión entre homosexuales “supuesta realidad” que, para los efectos de mi empeño, consideraremos existente, y que no reconocerla es un acto de discriminación irracional, objetiva podría ser, si se prueban las supuestas uniones de hecho entre homosexuales.

En primer lugar los hombres que nacieron hombres morirán hombres aun cuando se hayan sometido a una operación de “cambio de sexo” que en realidad se queda a la mitad porque la función de procrear no existe. Lo mismo diremos de las mujeres y de manera rotunda.

Corolario:
Desde el punto de vista de género los homosexuales NO se diferencian en nada de los heterosexuales, en todo caso la diferencia está en los gustos sexuales que, como es obvio, corresponde a la libre decisión de cada homosexual, partiendo del hecho que, la vulnerabilidad hacia el mismo sexo NO es una enfermedad, pues si lo fuera, no existiría discusión alguna.

La Constitución protege a la familia como podremos ver a continuación:

CAPITULO II
DE LOS DERECHOS SOCIALES Y ECONOMICOS
     Protección a la familia.  Promoción del matrimonio
     Artículo 4.- La comunidad y el Estado protegen especialmente al niño, al adolescente, a la madre y al anciano en situación de abandono. También protegen a la familia y promueven el matrimonio. Reconocen a estos últimos como institutos naturales y fundamentales de la sociedad.
     La forma del matrimonio y las causas de separación y de disolución son reguladas por la ley.
En consecuencia, luego de las razones jurídicas precedentes, conviene preguntarnos:
¿El rechazo a la “unión civil” es un acto discriminatorio insuficientemente sustentado?
¿Es la unión civil un derecho que debe ser protegido por ser de otra índole al matrimonio consagrado por la Carta Magna?
¿La unión civil es de naturaleza análoga al matrimonio o al concubinato?
¿Pueden sostener los homosexuales que no son tratados con igualdad ante la ley?

La respuesta a todas estas preguntas ES NO!!!!

He escrito en este blog sobre el por qué no debe reconocerse las uniones de hecho,  luego no repetiré el mismo sermón que analizo desde el punto de vista social, religioso y de supuestos derechos negados.

Llano estoy a debatir el tema.






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Mi esposa continúa AGRAVANDOSE, NO DUERME, solo dormita por escasos minutos sentada en una silla y a punto de caerse por su joroba, pues aho...