La conferencia del presidente Vizcarra se materializó el sábado en un decreto supremo publicado bajo el título ambicioso de “Ciudadanía hacia una nueva convivencia social”. La fría y numérica denominación de las normas ha cedido lugar en este caso a un concepto que va más allá de consideraciones epidemiológicas y económicas para retomar una inspiración de cambio de mentalidades e instituciones, que en principio estaba asociado con la conmemoración de nuestro bicentenario. El concepto de “nueva convivencia” nació en el seno del Grupo Temático de ciencias sociales del Ministerio de Salud que rechazó la idea del retorno a una supuesta “normalidad”. La ministra de Economía y Finanzas respaldó esa tesis al afirmar que no era normal que “el Perú fuera el mejor país de la región en cuanto a sus indicadores macroeconómicos y uno de los peores por la mala calidad de sus instituciones y su servicio público”. Lo mismo podemos decir sobre la “normalidad” que vivíamos en otros aspectos, como la adaptación al cambio climático, la informalidad laboral, el caos del transporte público, el mal funcionamiento de la regionalización, la brecha digital, la falta de control sanitario en mercados, las carencias flagrantes en materia de vivienda y saneamiento. La pandemia ha puesto en evidencia la “anormalidad” a la que nos habíamos acostumbrado, y el virus ha sabido aprovechar cada una de nuestras carencias para sembrar pobreza y muerte. Diseñar los términos de una nueva convivencia significaría sacar lecciones de la desgracia que estamos viviendo, porque querámoslo o no, conmemoraremos el bicentenario bajo el impacto de haber sobrevivido dolorosamente al coronavirus.
El primer país que ha salido de la crisis con una verdadera idea de nueva convivencia es Nueva Zelanda. Bajo el liderazgo de la joven primera ministra Jacinda Ardern, el país oceánico venció al coronavirus en 50 días y ahora es observado con interés por otros países desarrollados que buscan inspiración para determinar lo que debe hacerse después. Ardern propone aprovechar la experiencia de la lucha contra el virus para optar por un cambio que responda a varios problemas a la vez: reducir la semana laboral a cuatro días. Inspirado por el historiador Alex Soojung-Kim Pang, el gobierno neozelandés aspira a que el tiempo libre beneficie el turismo interno, los cuidados familiares y educativos, así como las rentables actividades culturales, pero también a reducir el desempleo. No se trata solo de objetivos sociales, porque los que defienden la semana de cuatro días sostienen que es factor de aumento de la productividad de las empresas. Lo más importante sin embargo es la manera como Jacinda Ardern aprovecha el clima de post-pandemia para ceder a los actores sociales la toma de decisiones. Su objetivo es que empresarios y dirigentes sindicales se pongan de acuerdo para decidir juntos lo que conviene a todos, lo que conviene al país. Si lo logran, Nueva Zelanda será el primer país en aprovechar la pandemia para forjar cambios duraderos.
El ejemplo debe servirnos para promover una disposición al diálogo, al pragmatismo y al consenso, que ponga fin al germen de la división. Todos sabemos que entraremos a una campaña electoral bajo el signo del duelo y la recesión. Será fácil designar culpables, atizar el resentimiento, multiplicar las promesas inviables y labrarse un camino hacia el poder destruyendo las bases de una nueva convivencia democrática, que favorezca la productividad de nuestras empresas y la eficiencia del Estado. Si logramos consensos democráticos, habremos aprendido algo de la calamidad que estamos viviendo. Si no, conmemoraremos el bicentenario de nuestra Independencia tan mal como la comenzamos, a la merced de la improvisación, el populismo y la corrupción. Este jueves, recibiremos una primera señal, cuando el gabinete Zeballos se presente ante el Pleno del Congreso.
Las cosas como son
QUE PIENSO
Existen en nuestra lengua, en las manos de un escribidor, la más elegante de las diatribas, tipo César Hildebrandt y la serena reflexión que, la mayoría conecta con el personaje que la escribió por la brillantez y lucidez en cada una de sus líneas, tipo Fernando Carvallo.
Debo, no obstante pronunciarme en contra del mejor cuadro que tiene RPP, primero, porqué el ser humano es irrepetible, Juan no puede pensar como Ismael o Sara como Mirelle y en el Perú lo único que cuenta es el interés de cada quién, el pajarraco apuesta por una nueva convivencia social, más o menos como si los Lagartos pudieran vivir en el Desierto de Atacama.
¡NO!, me agradaría equivocarme, lo que él poder pretende es cambiarnos la vida y nada mejor que mantenernos aislados, de manera que el individualismo "democrático" que está tatuado en nuestros huesos, pase a ser un axioma a seguir en nuestro pensamiento.
Un humano inteligente no puede comparar a una sociedad de sabandijas de todo nivel y tipo de colores como la nuestra con la realidad de otra Nación que, para estos efectos, es la fiel representante de la República de Weimar.
Insisto señor Carvallo, todo este asunto de la pandemia, ES UN ENSAYO del poder mundial y usted contribuye, decididamente, invitando al populorum a pensar lo que ese poder considera como los inicios del cambio.
Si realmente usted defendiera al pueblo se preocuparía por pedirle cuentas al pajarraco, amigos y adulones, del tratamiento realizado por nuestra Nación para beneficiarnos del precio internacional del petróleo, se preguntaría y exigiría (tuvo RPP, una charla sobre este tema con un señor de apellido "Saba" ex-presidente del Petro Perú, me parece, sólo para explicar porqué no bajan los precios de los combustibles) conocer cual ha sido el beneficio para el Perú de la reducción del precio del crudo por barril, entre muchas otras inconsistencias que encontramos en sus informes y quehacer diario.
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